El final de La Monja va explicar

Per Sarah Szabo/7 de setembre de 2018 9:47 am EDT

Hi havia una vegada a Romania, als terrenys aïllats de la boira Santa Carta, hi va haver mil i un esglais de salt.

La Monja és la cinquena entrada L’horror convulsiusèries de cinema, un univers cinematogràfic cada cop més robust i basat en els arxius de completament no maquillats dels guerrers paranormals Ed i Lorraine Warren. Després de dosConjurings, dosAnnabelles,i un curtmetratge bruixot aLa infermera,La Monja cronològicament és el primer capítol de la història que encara no s'està desenvolupant, i va tornar a la seva audiència fins al 1952 per ajudar a un munt d'horror religiós històric.



PeròLa Monja és més que una simple història sobre un Marilyn manson semblant terroritzant una església esgarrifosa. Lluny d’això, sense malmetre res, aquesta pel·lícula s’accelera cap a un territori força audaz en els seus últims moments, establint una xarxa de connexions a totsConjuring pel·lícula d’univers que hi havia abans, mentre embolcalla la seva pròpia trama. Si t’enfadéssiu massa l’enfrontament final per parar atenció al 'què' i al 'per què', si ho fóssiu, com ho diria Egon dels Ghostbusters, 'aterrit més enllà de la capacitat de pensament racional', aleshores relaxeu-vos. Estàs segur ara. No només Valak no us pot aconseguir, sinó que vam prendre notes sobre l’enfrontament final, i estem preparats per desglossar el que tot significava. Afegiu els vostres hàbits i les vostres estoles de color morat i us n’explicarem el finalLa Monja.

La predisposició

Com tots els guions ben construïts,La Monja Llauna els ingredients per als seus moments clímax en el primer acte de la pel·lícula, configurant el dòmino peça a peça per tal que es puguin enganxar satisfactòriament.

Gairebé tots els espectadors notaran que hi ha alguna cosa decidida sobre l’abadia quan arribin el pare Burke i la germana del noviciat Irene, la seva missió és investigar el cas d’una monja sospita de portar-se la seva pròpia vida. La seva investigació tenebrosa només l'ajuda Maurice, un francès, un expatriat francès-canadenc que té la intenció de viure a la localitat propera i va descobrir el cos de la monja morta. Pel que fa a les monges de l'abadia, sembla que no serveixen de res, principalment fora de vista quan arriben Burke i Irene.



A banda de la seva arquitectura esplèndida, l’abadia de Santa Carta es revela ràpidament que és només una situació miserable, amb la seva naturalesa aïllada i prohibida fent que els anys cinquanta s’assemblin més als anys 1590. Per molt dolent que sigui un hotel, l'abadia se sent encara pitjor com a lloc de culte actiu.

Més enllà del completament inhòspit (i gairebé invisible) Mare Superior, que aclama als visitants com l'emperadora amb capa negra Guerra de les galàxies, tot el lloc sembla ... sospitosament buit. No us equivocareu de preguntar-vos si el lloc només queda abandonat en el moment en què arriben els protagonistes. Al principi, sembla una realització del cinema descarat, però, a mesura que acaben les coses, hi ha una màgia realment fosca.

L’equip de Déu

No passa tot plegat amb la trama deLa Monja,que és francament a criteri seu. A mesura que la investigació de Burke i Irene es va desenvolupant, la pel·lícula manté les coses senzilles, i la història es basa bàsicament en una línia recta amb mínims girs.



És evident des del moment en què arriben els protagonistes que el mal horrorós s’ha arrelat a l’abadia, una impressió que es fa encara més clara quan Irene comença a topar-se amb algunes de les monges mariscades. Irene s’adona que algunes de les germanes es dediquen a la pràctica de l’adoració perpètua, és a dir, una oració constant i contundent, realitzada a torns, per mantenir el dimoni que persegueix l’abadia a ratlla. Ella s’assabenta que des que les bombes de guerra van arribar a Romania, presumptament eliminant les monges del seu programa de pregària disciplinada, el mal que van passar segles lluitant s’ha refermat. Quan arribi Irene, lluitaran pel que sembla una batalla perdedora.

Com aLa MonjaL’acte final s’inicia i el dimoni que persegueix l’abadia es fa més fort, Irene és alliberada per una de les monges més útils per ajudar a pregar el diable. En poques paraules, a tots dos se'ls uneix una esquadra completa de monges que entren al santuari, per la qual cosa es dediquen als negocis, creuant-se amb una mica de panache per resar com la seva vida depengués. És un moment fantàstic ... però també completament fals, ja que aviat es va revelar que cap d'aquestes monges existeixen.

Deixa de creure

Quan Burke i Frenchie arriben al santuari de l’abadia, frescos del seu propi encontre amb una monja reanimada a la cambra de gel de l’abadia, la seva presència separa a Irene d’una aparent reverència. No lluita contra la monja dimoni amb un grup d'altres germanes. En canvi, ella té una visió sense precedents complexa, i veu el que sembla ser l'últim estadi dels residents morts de l'abadia.

La revelació fa que la naturalesa hostil de l'abadia sigui molt més clara per a Irene i Burke, que ara s'adonen que han estat soles a l'interior del lloc tot el temps, a excepció de Frenchie, per descomptat. Es va revelar al públic que les dues monges de l'escena inaugural, una assassinada per Valak a les catacumbes de l'abadia i l'altra prenent vida, en realitat eren les dues monges finals de l'abadia, intentant evitar que Valak posseís una forma humana. i entrant a tot el món més enllà de les parets de Santa Carta. Tenint en compte aquesta revelació, Irene i Burke s’adonen que la monja que investiga no va morir en pecat. Va morir com a acte de sacrifici, matant-se a si mateixa com la darrera dona que Valak va poder establir el domini sobre el seu cos i ànima.

Els altres residents més amenaçadors de l'abadia que els dos han trobat són els peons naturals de Valak, o fins i tot el dimoni amb formes diferents, per intentar manipular els representants del Vaticà cada cop. Amb aquesta veritat revelada, l’enfrontament final torna a augmentar.

Nivellat

Després que les monges de l'abadia es revelin il·lusores, el clímax deLa Monja inicia una gran marxa. (En la parla immortal deBad Boys II, aquest és el moment precís quan s *** acaba de ser real.) Adonant-se de l'extensió dels seus poders, Irene determina que les seves visions no són menys que un regal de Déu. Com a resultat, s'inspira a prendre finalment els seus vots amb molt de temps i avançar d'un simple noviciat a una monja de ple dret.

En aquest moment de la pel·lícula, els tres herois deixen de cargolar, s'uneixen i es posen de gust per anar a pegar un cul brut. Frenchie es col·loca en un paviment i li llueix amb escreix la seva escopeta obstinada, com si tot el que cal saber sobre els dimonis lluitant es pot trobar als nivells d'unCondemna joc. Mentrestant, Irene pren els seus sants vots de servei al Senyor amb l'ajut del pare Burke. Mitjançant aquest ritual més sagrat, les transicions Irene de l’equivalent catòlic ablanc mag en un bruixot complet, assegurant-se l’accés a la bruixeria més poderosa que té el Totpoderós. Si heu vist la pel·lícula, ja sabeu que no realitzem una exageració: aquest és el capítol més ridícul i emocionant del film. Ei, recorda quan són aquestes Conjuring Les pel·lícules van intentar fingir que tot això salvatge passava realment?

Maleït sia

Després d'aconseguir-se per a la batalla final contra Valak, els nostres sants herois descendeixen a les catacumbes de l'abadia. Aquí, Irene s’adona del significat d’una visió que ha tingut des de la infància. Al llarg de la seva vida, un missatge que abans va mencionar se li havia ocorregut en somnis, 'Mary assenyala el camí', resulta ser un conjunt d'instruccions que són literalment certes, ja que segueix el dit assenyalador d'una estàtua de la Mare de Déu cap a la una visible falsa paret.

Amb la tecla quadrada de la pel·lícula d’estrena de la pel·lícula, el trio desbloqueja la porta amagada a un passatge secret, revelant una antiga relíquia de l’església que es revela que no conté res menys que la sang real de Jesucrist. Armes amb la poderosa arma, els tres s’endinsen més en les catacumbes per enfrontar-se a Valak i esperen tancar la porta de l’abat a l’Infern.

gent del pantà

Les coses marxen cap al sud quan Irene, literalment, topa amb un pentagrama demoníac, envoltant-se d’un quadre dels servents monstres de Valak. Valak ha estat breument propietat de Valak, que només és expulsada del cos d’Irene quan la francesa li tira la sang de Crist a la pell. El moviment allunya el dimoni, però no sense una baralla, ja que Irene i Valak es tomben a l'aigua d'una habitació inundada. Valak comença a desbancar-se de nou a Irene, mantenint-la sota l'aigua i aparentment ofegant-la - fins que Irene escup de forma inesperada tot el recipient de sang de Crist a la cara de Valak, la relíquia que la contenia s'havia trencat en la lluita.

Dun dun dun

Quan Irene escup la sang de Jesús a Valak, que ... sembla com un moviment lleugerament sacríleg: el plasma matant de dimonis s’aboca a l’aigua de l’habitació inundada, aclaparant així Valak amb tota la força santa. El dimoni es desfà efectivament i desapareix, i la ruptura demoníaca també es segella en el procés. Així, el mal ha estat desterrat.

La pel·lícula continua embolicant-se tranquil·lament, o sembla. L’endemà abans de sortir del recinte, el trio enterra les monges de l’abadia ja buida, restablint un grau de santedat al terreny profanat. A continuació, Frenchie es prepara per transportar Burke i Irene al poble. Mentre posa el seu vagó en moviment, es frega la mà pel coll, revelant un signe de la creu invertida a la pell que no es veia, i aparentment nova, que sembla que el posseïa per alguna cosa dolenta. És així, sembla que la victòria dels nostres herois no és tan certa al capdavall, perquè Frenchie ha mossegat Valak o alguna cosa així, i ara té la marca de la bèstia pel·lícula. (O almenysa marca - mentrela creu al revés no és necessàriament un símbol del mal a la vida real, les pel·lícules deLa conjugació tractar-lo de forma constant com una amenaça inequívoca.)

Cercle ple

Després de la revelació d'allò que és essencialment l'èxit de Valak La MonjaEls protagonistes, la pel·lícula retalla bruscament en un conjunt de coda uns 20 anys després, revisant una escena des del primer momentConjuringpel·lícula. Es revela que la conferència que els Warrens es van veure donant a la pel·lícula sobre un home posseït anomenat Maurice era, en tot aquest moment, el mateix Maurice que coneixem millor com a francès - posseït per Valak.

Durant la trobada, Valak aconsegueix tocar Lorraine de manera ressonant, desencadenant dins d'ella la visió d'Ed morir que la perseguia per tot arreu.El conjuring 2. Resulta les visions que els Warrens tenien de la monja dimoni a la pel·lícula van sorgir d'aquesta trobada amb Maurice, cosa que significa que la seva batalla clímax es va posar en marxa abans que els esdeveniments de la primera pel·lícula es produïssin.

Així, la pel·lícula vincula tota la sèrie, dibuixant una línia recta des dels esdeveniments de Santa Carta fins a l’enfrontament final de Warrens amb el dimoni demencial, fent queLa Monja i els dosConjuringfilma una història completa sobre una lluita de 30 anys entre les forces del bé i del mal.

Malgrat aquesta resolució, encara ens queda una gran qüestió, sobretot gràcies al càsting de les germanes Taissa i Vera Farmiga. En poques paraules, se suposa que Irene és la tia de Lorena? Semblen clarament de família i tots dos tenen una connexió profunda amb el regne de l’esperit, però la pel·lícula mai no ens ho explica. Hi ha tinc ser una connexió, no? Potser, potser, hi entraremAra 2n.